А ещё больше речь о том, что ребёнок в таком возрасте погружён в пространство мифа — и, кстати, как полагают, детская психология в этом возрасте наиболее близка к психологии древних людей. В это время запросто можно верить в то что подарки под ёлочку приносит Дед Мороз, но понятия не иметь о том что находится в соседнем квартале и строить по этому поводу самые фантастические представления — просто потому что туда мама никогда с вами гулять не ходила. И категория времени воспринимается весьма иначе. По умолчанию окружающее кажется извечным — даже не то что кажется, но иного не предполагается.
Не спорю, может, и так, но с моими детскими ощущениями не бьется. В пять лет мир уже такой огромный, интересный и постоянно в движении, и всюду надо залезть )
А что это меняет в сказанном? Вы как-то реалистичнее от этого осознавали и понимали то что вы видите? Я полагаю, что секреты соседней песочницы вы знали лучше, чем менее активные сверстники, но что вы знали и думали о том, что за её пределами? То о чём вы имели представление на уровне в лучшем случае обрывочных реплик взрослых? И уж тем более что вы знали о времени и бренности существования? Я сомневаюсь, что вас тогда существенно занимали эти вопросы и что вы рефлексировали это существенно более, чем «тётя Глаша перестала приходить».
- Индия, о высокочтимый мой учитель, находится почти на самом краю земного диска и отделена от этого края безлюдными и неизведанными пусты- нями, ибо на восток от нее не живут ни звери, ни птицы. Индия - очень богатая страна, и богата она золотом, которое там не копают из земли, как в других странах, а неустанно, день и ночь, добывают особые, золото- носные муравьи, каждый из которых величиной почти с собаку. Они роют се- бе жилища под землею и трижды в сутки выносят оттуда на поверхность зо- лотой песок и самородки и складывают в большие кучи. Но горе тем индий- цам, которые без должной сноровки попытаются похитить это золото! Му- равьи пускаются за ними в погоню, и, настигнув, убивают на месте. С се- вера и запада Индия граначит со страной, где проживают плешивые люди. И мужчины и женщины, и взрослые и дети - все плешивые в этой стране, и пи- таются эти удивительные люди сырой рыбой и древесными шишками. А еще ближе к ним лежит страна, в которой нельзя ни смотреть вперед, ни прой- ти, вследствие того, что. там в неисчислимом множестве рассыпаны перья. Перьями заполнены там воздух и земля: они-то и мешают видеть...
Не меняет, а дополняет. К 5 годам дети или сами читают, или им читают, и не только сказки. Еще существовало кино, например. И если в "Тропой бескорыстной любви" (первый фильм про рысь Кунака) погибает рысь в схватке с медведем, собака лесника, и самого лесника пытаются убить браконьеры, вопрос жизни и смерти уж прямо в лоб задан, для тех, кто еще не понял. А еще можно узнать, что на свете не только Карпаты и старинный город, но и тайга, и в ней живут звери. И люди. И люди бывают хорошие и не ;) Сказки народов мира, кстати, при всей своей условности демонстрируют разные обычаи, имена, условия жизни. То, о чем вы пишете, я б отнес к гораздо более раннему возрасту, ну 3 года — самое большее.
Еще существовали музеи, хотя бы простые городские краеведческие. Еще существовали рассказчики, те же бабушки-прабабушки. И этого вполне довольно, чтоб как минимум закрались сомнения в статичности мира (было раньше — было давно — стало по-другому).
> По умолчанию окружающее кажется извечным — даже не то что кажется, но иного не предполагается.
Ну это и взрослым так кажется. У нас сейчас же что считается за величие ума - диалектический подход. То есть, сейчас считается, что лишь самые из самых, разумеется взрослых, умеют воспринимать мир в динамике.
детская психология в этом возрасте наиболее близка к психологии древних людей В том, во-первых, что всё или почти всё предстает одушевленным ("первобытный анимизм", так, кажется). Во-вторых, в том, что мир представляется управляемым и направляемым кем-то или чем-то. Поэтому к вопросам "почему?" добавляются "зачем?" и "за что?"
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
no subject
- Индия, о высокочтимый мой учитель, находится почти на самом краю
земного диска и отделена от этого края безлюдными и неизведанными пусты-
нями, ибо на восток от нее не живут ни звери, ни птицы. Индия - очень
богатая страна, и богата она золотом, которое там не копают из земли,
как в других странах, а неустанно, день и ночь, добывают особые, золото-
носные муравьи, каждый из которых величиной почти с собаку. Они роют се-
бе жилища под землею и трижды в сутки выносят оттуда на поверхность зо-
лотой песок и самородки и складывают в большие кучи. Но горе тем индий-
цам, которые без должной сноровки попытаются похитить это золото! Му-
равьи пускаются за ними в погоню, и, настигнув, убивают на месте. С се-
вера и запада Индия граначит со страной, где проживают плешивые люди. И
мужчины и женщины, и взрослые и дети - все плешивые в этой стране, и пи-
таются эти удивительные люди сырой рыбой и древесными шишками. А еще
ближе к ним лежит страна, в которой нельзя ни смотреть вперед, ни прой-
ти, вследствие того, что. там в неисчислимом множестве рассыпаны перья.
Перьями заполнены там воздух и земля: они-то и мешают видеть...
no subject
То, о чем вы пишете, я б отнес к гораздо более раннему возрасту, ну 3 года — самое большее.
no subject
no subject
Ну это и взрослым так кажется. У нас сейчас же что считается за величие ума - диалектический подход. То есть, сейчас считается, что лишь самые из самых, разумеется взрослых, умеют воспринимать мир в динамике.
no subject
В том, во-первых, что всё или почти всё предстает одушевленным ("первобытный анимизм", так, кажется).
Во-вторых, в том, что мир представляется управляемым и направляемым кем-то или чем-то. Поэтому к вопросам "почему?" добавляются "зачем?" и "за что?"