Лично для меня, Кобзон прежде всего - это "последний из могикан" советской песни. Да, он, начиная с 90-х, спелся с буржуйской властью, сам стал буржуем. Он пел советские песни не только при Путине, когда руководство использовало образы советской культуры (для своей выгоды, но всё же), но и при Ельцине, когда только ленивый не хаял всё советское. не надо забывать и об его участии в освобождении заложников, и о его гастролях в Донецке, под пулями, можно сказать. Он и школам и детдомам помогал. И в том, что сбереглась хоть как-то советская культура (которая ещё может стать тем самым "локусом", по терминологии Анлазза), есть и его немалая заслуга.
Да, он проголосовал недавно... Не знаю, может, из соображений партийной дисциплины, а может, и сам верил, что эта реформа к лучшему. В любом случае, надо было ему вовремя уйти из депутатской деятельности, как и Терешковой тоже. Там побудешь - поневоле запачкаешься. и можно подумать, его не-голосование что-то бы изменило.
Давайте будем диалектиками. Это значит, среди прочего, воспринимать вещи не по чёрно-белому, не по детски - "Этот стол меня ударил, я его видеть не хочу", а видя вещи в их сложности и противоречивости. Вот, американский изобретатель Эдисон - мерзавец был редкий, но нам ценны его изобретения. И надо их отделять от личности Эдисона. Или вспомним, каким реакционером и черносотенцем был Менделеев - но нам ценен открытый им периодический закон.
Кобзон же ценен нам тем, что он доносил до нас песни советского времени, несущие советский смысл, которые власть была бы рада изжить со свету. Разумеется, это была не только его заслуга, но и его тоже. Тут нелишне и учесть, что не будь Кобзон к этой власти приближён, так ему, наверно, и не позволили бы их исполнять. И если Терешкова - это типичная Фрося, которая лишь волей случая стала первой женщиной-космонавтом, то Кобзон был всё-таки большой личностью, при всей его противоречивости. И ведь не зря же не пускали его в США и подконтрольный им Израиль, несмотря на то что он еврей, не зря реакционное правительство Украины объявило его врагом №1.
Да господи, властям плевать совершенно было что там клоуны на сцене исполняют. Вы серьёзно что ли, что ЕМУ КТО-ТО ПОЗВОЛЯЛ? Если вы не забыли, то все эти бесконечные псевдоностальгические «Старые песни о главном» ещё при Борьке появились, жили и здравствовали. И память о Союзе жила совершенно независимо от деятельности Кобзона. Ну хотя бы потому что Кобзона в советские времена было столько много, что просто невозможно было бы отфильтровать все передачи, фильмы, концерты с его участием, ну скажем в «17 мгновениях», которые беспрестанно крутили все каналы, так что совершенно безразлично было живой он или мёртвый и чем занимается — те старые плёнки жили уже своей жизнью, совершенно отдельной от жизни их авторов и участников. А как верно недавно написал то ли Коммари, то ли Майсурян, большинству «деятелей советской культуры» можно было спокойно ставить надгробный памятник с датой смерти «1991 год».
Не было у Кобзона решительно никакой необходимости ни в депутатах упорно заседать, ни с бандюками на короткой ноге светится. Это простите, всё натягивание совы на глобус. Он хотел быть буржуем — и был буржуем. Поэтому земля стекловатой.
Колчака расстреляли отнюдь не за то что он был полярником и помнят его отнюдь не как учёного. Так что нету им оправданий, не ищите.
Насчет "Старых песней о главном". Да, этот телепроект, ещё при Борьке, появился тогда, ИМХО, потому, что было ясно: "новой русской культуры" не получается. Ну никак не может "свободный рынок" быть музой для поэта и художника, даже если он на его стороне. Всякие киркоровы и валерии не тянули до уровня советской культуры. Но вот, именно на меня, вполне промытого тогда перестроечной пропагандой, именно тот телепроект и подействовал так, что я стал задумываться и понимать, где правда. Хотя, были у меня и иные причины для этого. Я в 1994-м уехал в Израиль, но капиталистической мерзости полно и в нём, так что, было мне отчего понять, что социализм, при его некоторых недостатках, неизмеримо лучше. Но первыми для меня были советские песни - сначала в том телепроекте, потом на радио "Мелодия" (кажется, так оно называлось)
И у Кобзона, всё же, была позиция. В начале 90-х была мода на "белогвардейские" песни, Кобзон их не исполнял. Он, несмотря на то, что по жизни стал буржуем, как певец оставался советским. И не надо его сравнивать с Колчаком - ни Кобзон Колчаку, ни Колчак Кобзону никогда не подал бы руки.
Ну так а кому был нужен Кобзон - исполнитель белогвардейских песен? Он же не "зайка моя" - это в её жанре можно хвостиком махнуть и переобуваться как угодно. А у него совсем другой сценический образ, и исполянемые им песни - это нажитый ещё в советское время капитал, и его коммерческая ценность исключительно в нём и заключалась - в эксплуатации ностальгии по тем временам. Как и многие звёзды былых времён, что здесь, что на Западе он торговал больше фейсом и именем, чем собственно пением. А учитывая, что молодёжи он вообще нафиг не нужен, то его аудитория с самого 91 года, если не с 81-го - "те, кому за сорок". Так что зачем ему было что-то менять?
Алекс, тебе не кажется, что у тебя шаблонные взгляды на "молодёжь" и на "тех, кому за 40"? Молодёжь ведь разная бывает! Вот, мой год рождения 1974, моя юность пришлась на катастройку, но скажу - мне было совершенно похуй на всякие там джинсы, шмотки и на электрогитарное "уааааа!". Ну, нравились "Ласковый май" и "Фристайл". Да, я был промыт перестроечной пропагандой, и про советскую песню думал до поры, что она отстой - именно до тех самых "Старых песней о главном", когда сразу понял, что настоящий отстой - это те самые киркоровы, апины и аллегровы, да и "уаааа!" тоже.
Потом, человек с годами меняется. Сегодня, может, пока у него возраст "дурнадцать", ему нравится "уааа!", а подрастёт и перебесится - будет нравиться иное, с душой и смыслом. Да и потом, на советские смыслы спрос сегодня немалый, и среди молодых тоже.
Ну мы почти ровесники — я на два года младше и я помню, что и в 90-е, и позже, практически все, кого я вокруг видел, слушали всё что угодно, кроме Кобзона. И радикально эти вкусы не меняются, в его сторону, по крайней мере. Расширение диапазона слушаемого — и по себе знаю, да может расширяться, что-то уходит в тень, что-то выходит на первый план. Наверное кому-то нравилось, но мне они неизвестны. Из того что у него нравится и то что я точно знаю, что это он исполнял — песни из «17 мгновений». В остальном он воспринимался не столько как певец, сколько имя-символ официоза.
Да, помню хорошо... И если бы только Кобзон. Толкунову, скажем, тоже похерили, хотя у неё в основном лирика была. И многих других. Почему? не потому, что нравится - не нравится. Потому что, как писал Анлазз, "метаидеология антисоветизма".
И если бы только музыкальных предпочтений это касалось! Вот, если задаться вопросом - отчего сейчас, нет более расиситского расиста, чем "наш человек"? Отчего наш русский эмигрант, куда бы он ни приехал, должен непременно стать на новой родине таким уже правым из правых, чтобы максимум местных ультраправых и просто правых от зависти передавились? Мне это по Израилю очень хорошо знакомо. Или почему "наш человек" в своей массе так трогательно переживает за "несчастных европейцев", которых так "геноцидят" "понаехавшие бешенцы"? Да всё потому, что, по законам антисоветского жанра, идея "дружбы народов" должна последовать туда же, куда Кобзон с Толкуновой.
Ну и ещё примеров таких масса. В СССР утверждали эволюционную теорию Дарвина - нахер, да здравствует креационизм. В СССР утверждали материализм, атеизм и научное мировоззрение - нахер, да здравствует религия в разных её видах, да здравствуют кашпировские с уринотерапией. Провозглашали товарищество и чувство локтя - нахер, да здравствует конкуренция, рынок, "пан или пропал".
Помню, учился я в техникуме, это было начало 90-х. Товарищ по группе уговаривал однажды свою подружку вместе прогулять урок. Она отказывалась. И он её спросил: "Ты что, коммунистка?". Ясно? Не хочешь прогулять урок - коммунистка.
Ой, как я это помню! Какое, примитивное, тупое чёрно-белое мышление! Отказываться от советской власти - так уж от всего, что хоть мало-мальски с ней связано. А там хоть говно жрать. И можно сказать: "метаидеология антисоветизма" - это не только отрицание социализма, коммунизма и СССР, это вообще отрицание всего человеческого! Всего светлого, что создал человек за свою историю.
И думаю, не так важно сейчас обсуждать конкретную личность одного (хоть и великого, на мой взгляд) артиста, уже отбывшего свой земной срок и ставшего историей. И даже его голосование за один хреновый закон. В суть смотреть надо, это главное.
Если смотреть в суть, все эти перевёртыши, плавно перешедшие из КПСС в ЕдРо — предатели и проститутки. И никакая благотворительность их грехи не замолит.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
no subject
no subject
Да, он проголосовал недавно... Не знаю, может, из соображений партийной дисциплины, а может, и сам верил, что эта реформа к лучшему. В любом случае, надо было ему вовремя уйти из депутатской деятельности, как и Терешковой тоже. Там побудешь - поневоле запачкаешься. и можно подумать, его не-голосование что-то бы изменило.
no subject
no subject
Кобзон же ценен нам тем, что он доносил до нас песни советского времени, несущие советский смысл, которые власть была бы рада изжить со свету. Разумеется, это была не только его заслуга, но и его тоже. Тут нелишне и учесть, что не будь Кобзон к этой власти приближён, так ему, наверно, и не позволили бы их исполнять.
И если Терешкова - это типичная Фрося, которая лишь волей случая стала первой женщиной-космонавтом, то Кобзон был всё-таки большой личностью, при всей его противоречивости. И ведь не зря же не пускали его в США и подконтрольный им Израиль, несмотря на то что он еврей, не зря реакционное правительство Украины объявило его врагом №1.
no subject
Не было у Кобзона решительно никакой необходимости ни в депутатах упорно заседать, ни с бандюками на короткой ноге светится. Это простите, всё натягивание совы на глобус. Он хотел быть буржуем — и был буржуем. Поэтому земля стекловатой.
Колчака расстреляли отнюдь не за то что он был полярником и помнят его отнюдь не как учёного. Так что нету им оправданий, не ищите.
no subject
И у Кобзона, всё же, была позиция. В начале 90-х была мода на "белогвардейские" песни, Кобзон их не исполнял. Он, несмотря на то, что по жизни стал буржуем, как певец оставался советским. И не надо его сравнивать с Колчаком - ни Кобзон Колчаку, ни Колчак Кобзону никогда не подал бы руки.
no subject
no subject
Потом, человек с годами меняется. Сегодня, может, пока у него возраст "дурнадцать", ему нравится "уааа!", а подрастёт и перебесится - будет нравиться иное, с душой и смыслом. Да и потом, на советские смыслы спрос сегодня немалый, и среди молодых тоже.
no subject
no subject
И если бы только музыкальных предпочтений это касалось! Вот, если задаться вопросом - отчего сейчас, нет более расиситского расиста, чем "наш человек"? Отчего наш русский эмигрант, куда бы он ни приехал, должен непременно стать на новой родине таким уже правым из правых, чтобы максимум местных ультраправых и просто правых от зависти передавились? Мне это по Израилю очень хорошо знакомо. Или почему "наш человек" в своей массе так трогательно переживает за "несчастных европейцев", которых так "геноцидят" "понаехавшие бешенцы"? Да всё потому, что, по законам антисоветского жанра, идея "дружбы народов" должна последовать туда же, куда Кобзон с Толкуновой.
Ну и ещё примеров таких масса. В СССР утверждали эволюционную теорию Дарвина - нахер, да здравствует креационизм. В СССР утверждали материализм, атеизм и научное мировоззрение - нахер, да здравствует религия в разных её видах, да здравствуют кашпировские с уринотерапией. Провозглашали товарищество и чувство локтя - нахер, да здравствует конкуренция, рынок, "пан или пропал".
Помню, учился я в техникуме, это было начало 90-х. Товарищ по группе уговаривал однажды свою подружку вместе прогулять урок. Она отказывалась. И он её спросил: "Ты что, коммунистка?". Ясно? Не хочешь прогулять урок - коммунистка.
Ой, как я это помню! Какое, примитивное, тупое чёрно-белое мышление! Отказываться от советской власти - так уж от всего, что хоть мало-мальски с ней связано. А там хоть говно жрать. И можно сказать: "метаидеология антисоветизма" - это не только отрицание социализма, коммунизма и СССР, это вообще отрицание всего человеческого! Всего светлого, что создал человек за свою историю.
И думаю, не так важно сейчас обсуждать конкретную личность одного (хоть и великого, на мой взгляд) артиста, уже отбывшего свой земной срок и ставшего историей. И даже его голосование за один хреновый закон. В суть смотреть надо, это главное.
no subject
no subject
no subject