Мне одному все эти бодания с памятниками напоминают анекдот про избушку лесника: «А потом пришёл лесник и всех разогнал»?
Кажется уже все высказали всё что можно высказать. Отмечу только, что в очередной раз проявилось верхоглядство огромной части публики, способность замечать только внешние признаки явления и полную неспособность зрить в суть. Это примерно как уравнивать нож в руках бандита и скальпель в руках хирурга — ведь и тот, и тот режут! Ужас, нах! И из этого делать далеко идущий вывод: все врачи — бандиты. Именно такой логикой руководствуются всполошившиеся.
Если памятник, то надо начинать с того кому или чему: достойно ли оно увековечивания и что оно означает? А уж тогда заходиться в истериках.
Хотя, конечно, вид того как ломают памятники выглядит не очень — да, сильны ассоциации с другими действиями в другие эпохи. Причём отнюдь не только нам близкие — пушки палили и по Парфенону, и по Сфинксу, а уж сколько античных произведений искусства погибло в азарте борьбы с язычеством, сколько статуй тупо было переплавлено на те же пушки и монеты — никто никогда не узнает, кроме того что неисчислимо. Не говоря о недавнем варварстве в Пальмире. И такого рода перфомансы тоже символичны. Так что уподобляться, наверное всё же не стоит.
Однако в данном случае имела место возня вокруг двух памятников. Памятник Роберту Ли, как пишут, всё-таки хотели не снести, а просто перенести в другое место. На что последовало сборище ультраправых, которое в свою очередь вызвало протест местных жителей. В ходе чего нацист убил и покалечил людей, что и вызвало взрыв гнева, выразивишийся в повале памятника неизвестному конфедератскому солдату. Заметим, не какой угодно памятник, не какому-нибудь местному Пушкину или Гоголю, а солдату, воевавшему за то государство, которое в известном смысле стало предтечей нацистской Германии, которая, так сказать, творчески развила теорию и практику всех предшествующих расистов, подняв её на недосягаемую высоту. Так что когда начинаются истерики и прямые аналогии с тем, что происходит в европейской части бывшего СССР, неплохо бы для начала вспомнить «кто на ком стоял».
Плохо в этом не столько то, что были совершены неэстетичные действия и вовсе не в том, как мнится некоторым, что-де это американский майдан, а то что это свидетельствуют скорее о слабости общества, которому проще выместить гнев на каменном истукане, чем совершить реальные действия против тех дел, которые вершат респектабельные властьимущие поклонники таких истуканов. Граждане пока не могут отмудохать понаехавшую чёрти откуда шантрапу настоящих, без всяких скидок вандалов, некоторые их которых, по свидетельствам СМИ, были и вооружены (ничего не напоминает, а, любители аналогий?). Впрочем, это кончилось бы известно чем: тогда бы самих граждан начали бы мудохать полицаи. Видимо, насколько можно понять, по крайней мере отчасти так и происходило.
И в целом, это на руку тем самым имущим: пока идут разборки с памятниками и вокруг памятников — не до разбирательств с действительно насущными проблемами.
Кажется уже все высказали всё что можно высказать. Отмечу только, что в очередной раз проявилось верхоглядство огромной части публики, способность замечать только внешние признаки явления и полную неспособность зрить в суть. Это примерно как уравнивать нож в руках бандита и скальпель в руках хирурга — ведь и тот, и тот режут! Ужас, нах! И из этого делать далеко идущий вывод: все врачи — бандиты. Именно такой логикой руководствуются всполошившиеся.
Если памятник, то надо начинать с того кому или чему: достойно ли оно увековечивания и что оно означает? А уж тогда заходиться в истериках.
Хотя, конечно, вид того как ломают памятники выглядит не очень — да, сильны ассоциации с другими действиями в другие эпохи. Причём отнюдь не только нам близкие — пушки палили и по Парфенону, и по Сфинксу, а уж сколько античных произведений искусства погибло в азарте борьбы с язычеством, сколько статуй тупо было переплавлено на те же пушки и монеты — никто никогда не узнает, кроме того что неисчислимо. Не говоря о недавнем варварстве в Пальмире. И такого рода перфомансы тоже символичны. Так что уподобляться, наверное всё же не стоит.
Однако в данном случае имела место возня вокруг двух памятников. Памятник Роберту Ли, как пишут, всё-таки хотели не снести, а просто перенести в другое место. На что последовало сборище ультраправых, которое в свою очередь вызвало протест местных жителей. В ходе чего нацист убил и покалечил людей, что и вызвало взрыв гнева, выразивишийся в повале памятника неизвестному конфедератскому солдату. Заметим, не какой угодно памятник, не какому-нибудь местному Пушкину или Гоголю, а солдату, воевавшему за то государство, которое в известном смысле стало предтечей нацистской Германии, которая, так сказать, творчески развила теорию и практику всех предшествующих расистов, подняв её на недосягаемую высоту. Так что когда начинаются истерики и прямые аналогии с тем, что происходит в европейской части бывшего СССР, неплохо бы для начала вспомнить «кто на ком стоял».
Плохо в этом не столько то, что были совершены неэстетичные действия и вовсе не в том, как мнится некоторым, что-де это американский майдан, а то что это свидетельствуют скорее о слабости общества, которому проще выместить гнев на каменном истукане, чем совершить реальные действия против тех дел, которые вершат респектабельные властьимущие поклонники таких истуканов. Граждане пока не могут отмудохать понаехавшую чёрти откуда шантрапу настоящих, без всяких скидок вандалов, некоторые их которых, по свидетельствам СМИ, были и вооружены (ничего не напоминает, а, любители аналогий?). Впрочем, это кончилось бы известно чем: тогда бы самих граждан начали бы мудохать полицаи. Видимо, насколько можно понять, по крайней мере отчасти так и происходило.
И в целом, это на руку тем самым имущим: пока идут разборки с памятниками и вокруг памятников — не до разбирательств с действительно насущными проблемами.
no subject
Вы всерьёз полагаете, что в США праваческие организации не курируются ментами? На основании чего?
>Может, прежде чем что-то говорить - ознакомиться и подумать надо?
Читать надо уметь, вот что. Я писал, что всё это дело со снятием памятников — затея американской буржуазной власти (вы хотя бы не будете спорить, что власть в США принадлежит буржуазии?), и левым нет никакого смысла ввязываться в этот цирк. Ну, я тут уже довольно много написал, раскрывая свою позицию.
Ах да, вы можете сказать, что уже и толпа протестующих против ненависти где-то по собственному почину памятник свалила, и на основании этого посчитать мои аргументы ничтожными. Но начали-то валить памятники именно власти, и до столкновений занималась этим исключительно они.
Простая задача: власти делают некое дело, некие фашисты мешают им в этом деле (дебильно, как всегда). Необходимо найти в списке из двух действующих лиц «власти» и «фашисты» третий пункт — «левые». Сможете?
no subject
2. Как будто все, что делает власть, надо игнорировать по природе. По такой логике, когда власть отменяла сегрегацию, тоже не надо было вмешиваться. Чушь у вас, а не позиция.
no subject
no subject
Именно, что - так называемые
Именно что ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ. Называемые, но по сути антиподы терпимости, равенства, справедливости. Ничуть не лучше своих противников, а порою и хуже в некоторых проявлениях.
P.S. Я последнее время твои посты стараюсь не комментировать, ибо расхождения часто принципиальны, а впустую спорить нет интереса и смысла. Но вот эти буквочки - т.н. меня все же малость порадовали и без них я в очередной раз прочитав, оставил бы пост без своих драгоценных замечаний... А тут, все ж, был спровоцирован толикой здравого смысла в них заключенной и решил разок отметиться.
Re: Именно, что - так называемые
Re: Именно, что - так называемые
Re: Именно, что - так называемые
Я бы предложил не вестись на либеральные манипуляции
Ли сопоставим именно с Николаем I, но никак не с Гитлером. А по жестокости и несправедливости южане ничуть не обставили многих военачальников и лидеров северян и США в целом...чьи памятники стоят и почитаются.
Давай, не поддаваться на дешевые манипуляции либералов, хоть правого, хоть левого толка. Современный либерализм дерьмов в любом своем проявлении, правом ли, левом ли....
Re: Я бы предложил не вестись на либеральные манипуляци
Граждане ожидаемо по всей стране возбуждаются, кипят страсти, в Дареме эмоции выплёскиваются в ломание пресловутого памятникя конфедератскому солдату. Вопрос: о чём сыр-бор? Где связь одного с другим, кроме накала эмоций и нелюбви значительной части очень смешанного населения к расово озабоченным белым господам? И непростой нелюбви. Девка, которая ломала — чёрная. Её прапрадед на плантациях вкалывал, её прпрабабку надсмотрщик драл. И им это никогда не забывали напомнить — кто какого цвета и кто в доме господин. Ей любить абстрактно культуру, думаю, куда меньше поводов, чем досужим зрителям издалека. Зато она совершённо чётко и твёрдо знает, что памятник стоит тем, кто воевал за то, чтобы и её предков дальше драли, и их потомкам никогда не было бы места среди людей. И это не было и прошло, вот те в Шарлотсвилле хотят этого и сейчас. Это я не то что оправдываю, а просто на пальцах объясняю вещи, которые вообще-то должны быть понятны любому нормальному человеку и без объяснений. Да, может быть в Дареме тоже был только повод и конкретно эти активисты хотели и так его поломать. Так вот, вопрос: о каких вообще «леваках» идёт речь? О тех, что были в Шарлотвилле, о тех, кто в Дареме или о ком?
Причём те, кто в Дареме — я пока вообще не нашёл сведений об их политических симпатиях, кто это и что это были.
В Шарлотсвилле основная масса, судя по всему, в массе просто горожане вышли, среди которых были и организованные левые. Причём пока никакой информации из первых рук о том с какими именно целями и лозунгами они выступали. Написал жительнице Штатов, она может отпишет сегодня-завтра. То есть пока не вижу доказательств того что они вышли именно за снос памятника, а не на антифашистскую акцию. У них вообще на Западе это судя по всему такая вот политика среди левых и даже не очень левых: всегда и везде срывать акции ультраправых. Вон, пишут, в Германии постоянно полицаи неонацистские демонстрации защищают от того что бы их граждане не побили.
Таким образом, Шарлотсвилль к теме памятников в контексте политики тамошних левых, которые вроде как на подсосе у всяких клинтоних, вообще говоря за уши притянут. Вопросы насчёт сносов не к каким-то полумифическим левакам, а к тамошнему эстеблишменту, который вдруг озаботился политкорректностью — со всеми вытекающими.
Re: Я бы предложил не вестись на либеральные манипуляци
Я обсуждать такое не готов. ПАС.
Re: Я бы предложил не вестись на либеральные манипуляци
Re: Я бы предложил не вестись на либеральные манипуляци
Re: Я бы предложил не вестись на либеральные манипуляци
Re: Я бы предложил не вестись на либеральные манипуляци
Re: Я бы предложил не вестись на либеральные манипуляци
Вы верны своей манере :)
Re: Вы верны своей манере :)
Читал, но персонаж слишком глуп
Re: Читал, но персонаж слишком глуп
Re: Вы верны своей манере :)