Claude Francois - Comme D'Habitude

[alex_dragon]

А это — как бы оригинал. Текст не имеет никакого отношения к «My way». Про отчуждение, охлаждение, рутину и фальшь в отношениях. Короче, прошла любовь, завяли помидоры.

Подумалось: страсти — это не для нашего тщедушного современника, который только и занят что бесконечными выяснениями отношений и пиздостраданиями, но по сути остаётся в этом мелок, аки таракан, и скареден, аки лавочник, понятия не имея о настоящем огне. И все эти песенки в духе пугачёвской «женщины, которая поёт» — по сути вопли Акакия Акаиевича, всё никак не натянущего вожделенную шинель.

Comments

[dlapt1990.livejournal.com]

[jora0.livejournal.com]

Мдя. Тот случай, когда оригинал гораздо слабее кавера.
Хотя и кавер-то тоже, если вдуматься... сравнил я тут английский текст с русской адаптацией и, отмечу, русская адаптация-то... пооптимистичнее как-то будет.

[alex_dragon]

А мне оригинал понравился. Мальчик девочку любил — это хотя бы всем знакомо.

[jora0.livejournal.com]

Ну тут скорее не то, что любил, а что вот, любил-любил, а теперь только притворяется, что любит. Возможно, речь про задолбанность работой на дядю.

Выскажу, наверное, плохую мысль, но на моё ИМХО если людям что-то преодолевать всё время вместе приходится, то тут уже как-то не до копания в собственных чувствах, как в сундуке со старым бельём, на предмет "есть ли ещё эта искорка, или я только сам себе притворяюсь?" и не до мыслей "а не пойти ли мне налево?" Просто одна мысль, что ты против этого нездорового мира не один, а вас хотя бы двое -- уже даёт немало позитива.

[alex_dragon]

Если представить себе собирательный портрет героя всех вот этих любовных эстрадных песен — это же портрет мелкого, самовлюблённого и инфантильного эгоиста, который озабочен сугубо переживаниями по поводу отношений с любимой игрушкой — получил ли он достаточно кайфа от обладания или ему чего-то недодали, а так же не ущемили ли ещё каким способом его права собственника. И этот так сказать лирический герой — типичный маленький человек атомизированного общества, которого в принципе за пределами его ракушки ничего не волнует. И поются они, естественно, для таких же совершенно людей, то есть по сути эти песни, фильмы, книги — это их отражение. Так что то о чём вы пишите — это слишком сложно, и даже в прямом противоречии со всем строем и укладом жизни такой публики.

[jora0.livejournal.com]

Я вот тут задумался насчёт "уклада". Тут несколько таких разрозненных ассоциаций появилось. Мне в жизни повезло иметь друга, точнее, даже подругу (ага, та самая "дружба между мужчиной и женщиной", которой якобы не бывает, так как встречается она не особо часто), и мы с ней частенько на эту тему общались, вот она сформулировала такое понятие, как "командность". Типа, есть люди "командные", а есть -- "некомандные". Ещё образ был яркий -- "кристалл". Ну, типа, разные люди -- это как атомы в кристалле, а взаимоотношения между ними -- это вроде связей в решётке. Кто-то кому-то помог, кто-то кого-то с кем-то познакомил, и т.п. У меня через неё несколько новых знакомых появилось как раз (последний так прошлым летом заезжал), так как у неё много их было -- это несмотря на то, что нас раскидало вскоре после знакомства, и общение наше по большей части виртуальное, в живую так с 19 года не виделись.

Ну так вот, а у нашего знаменитого левого российского политзека Кагарлицкого я как-то услышал, что общество якобы "молекуляризовано", то есть, люди не "каждый в своей скорлупе", а разбиты на микроколлективы, и это типа плохо. Типа, на Западе есть вот индивид и есть государство, и между якобы нет ничего (сразу видно -- не жил человек на Западе), а на постсоветском пространстве -- какие-то неформальные связи, семьи, компании, кто-то кого-то прикрывает, и, вроде как, между государством и человеком есть какая-то прокладка, и можно не заниматься общественной активностью на уровне государства, а заниматься, значит, своей молекулой. И, типа, из-за этого на западе демократия, а в РФ -- диктатура.

И вот есть у меня чувство, что налажал наш великий теоретик, скорейшего ему освобождения. Спорол, прямо говоря, чушь. Дальнейшая атомизация, ИМХО, ни к какой гражданской активности не приведёт. В лучшем случае приведёт к более активному следованию за козлами-провокаторами.

[j-tivale.livejournal.com]

Правда: европейцы (и мАсквичи в отношении прАвинции) часто замечают, что российские граждане еще не дошли до полной "атомизации", и между ними есть неформальные связи, не основанные на товарно-денежном обмене. Ну, а с теми, кто в силу профессии, например, в принципе не работает вместе над одной задачей и не верит, что такое возможно, — с ними тяжко, скажу по личному опыту ;)

[v-letupisets.livejournal.com]