Насяльника низзя!

[alex_dragon]

Ну вот и очередной повод почесать языками: ещё один инфоповод из серии «жил грешно и помер смешно». Вернее, померла — от дырки в голове калибра 9 мм. Сейчас появится множество версий — кто, зачем, почему, истерики со всех сторон и поиски чьих-то рук, пароксизмы как гнева, так и буйной радости с порывами порвать боян. Тут же появились отстранённые рассуждения в духе «кажется это становится трендом», намекая на недавние покушения на Фицо и Трампа. Мне это всё не очень интересно — потому что на 99% это будет пустопорожний трёп и конспирология.

Но если вставлять свои пять копеек и искать какие-то закономерности и аналогии, то лично мне это очень напоминает громкие медийные ликвидации вроде подрыва Татарского или покушения на Прилепина. Опять же, не буду высасывать из пальца на тему «кто стоял за на самом деле» — это в общем-то и неважно, но обращает на себя внимание, что объектами таких акций становятся медийные фигуры в статусе пропагандонов, бойцов идеологического фронта. И при том — ни одного громкого покушения на фигуры более весомые и значимые в контексте текущего конфликта — ранга министров, губернаторов, генералов, мэров и т.п., каковых систематических следовало бы ожидать. Ну вот разве что Пригожин попадает в эту категорию, но там несколько иной сюжет и фон.

Закрадывается подозрение, что существует негласное молчаливое соглашение «начальство не трогать». Шелупонь всякую, второразрядных персонажей — пожалуйста, сколько угодно, никакая Фарион и никакой Татарский реально никакого влияния на ход и тем более исход войны оказать не могли и не могут, их уборка имеет сугубо медийный же эффект. А вот с фигурами, которые реально могут влиять — или скорее которым существующий пропитанный волюнтаризмом общественный миф приписывает возможность такого влияния — как-то не особо что-то случается. Холопов и обслугу можно крошить в товарных количествах, а вот уважаемых людей трогать не смей — такой напрашивается вывод.

Почему — хер их знает, возможно боятся выпускать джина из бутылки. А может что-то ещё — начальственную логику понять тяжело, для этого надо иметь весьма специфический опыт, который что к житейскому здравому смыслу, что к мудрости имеет более чем отдалённое отношение.