Я вот слушаю ютуб, почитываю левые блоги. Каждый первый стенает о пассивности, что дела настоящего нет, что всё болтовня — но при этом сами продолжают болтовнёй заниматься. Вот краем уха слышал «Стейшн Маркс» и иже затеяли там некую сеть организовывать. Я чуток прислушался, чё там за концепт великий такой и тихо в осадок выпал: оказывается, они ездиют по городам и весям со встречами или лекциями — или как это называется — и агитируют организовывать сеть корпунктов, которые будут всю правду-матку про положение в регионах рубить, обучают типа как ютуб канал открыть и всё такое. Во какая инициатива — откроем ещё стопятьсот ютуб-каналов и будет щастье, все вокруг прям просветятся, думы тяжкие задумают и потянутся… куда потянутся, честно говоря не очень понятно.
Вам ничего не напоминает? Чё-то сетевым маркетингом запахло и прочим коучингом с тренингами. Не люблю Пелевина, но вот одна цитата у него из «Generation P» мне очень нравится:
Над прилавком висела черная майка с портретом Че Гевары и подписью «Rage Against the Machine». Под майкой была табличка «Бестселлер месяца!» Это было неудивительно — Татарский знал (и даже писал об этом в какой-то концепции), что в области радикальной молодёжной культуры ничто не продается так хорошо, как грамотно расфасованный и политически корректный бунт против мира, где царит политкорректность и всё расфасовано для продажи.
Собственно, конечно, чья бы корова мычала, сам искренне и глубоко люблю свой диван, но он прекрасен, пока какая-то стабильность имеется, и тогда тянет на обсуждение абстрактного и прочего прекрасного. А вот когда жисть прижмёт в очередной раз — резко как-то вот точка сборки меняется. В сторону «сытый голодного не разумеет». Ну кто может обстоятельно и долго трепаться про всякое? У кого с доходами более или менее всё в порядке и можно себе позволить повитать в эмпиреях. А когда под жопой горит — не до пиздежа становится.
Вот сейчас смотришь в ленту — как все глубоко озаботились то тем, что какого-то иранского эсэсовца грохнули полуэсэсовцы американские, то вот важнейшая проблема какой хуй будет в ящике золупой лысины светить после того, как хуй предыдущий на пенсию подвинется. Вам с ними детей что ли крестить? Или вас спросит кто-то? Дык нет. Лучше скажите: вы вот, вместо того что бы дрочить в мечтах на «партию нового типа» своим типа единомышленникам кому-то помогли на работу устроится? Ведь даже говно по асфальту размазывать блат нужен, на стоянку холодную сраную сторожить за полторы вонючих сотни долларов конкурс, блять! Проверено: когда кто-то за руку приведёт, хотя бы седьмая вода на киселе, и просто какой-то хрен с улицы по объявлению — разный разговор.
Вы не про эмпиреи расскажите, а про то, способны ли мы хотя бы друг другу помочь выживать в существующих условиях? Не надо весь мир сразу спасать, ты товарищу помоги. Говорят: «Коммуна, коммуна». Откуда она появится, если каждый за свой кусок хлеба сугубо своей же головой болеет и со всеми проблемами этого сраного мира один на один? Из больных, извините, не коллектив, а только больничная палата может собраться.
Все говорят про «мы должны быть вместе», но мыслят это сугубо в некоем светлом будущем. А пока — «сама, сама, сама!» Причём, я так смотрю, предполагается, что некой гипотетической организации человек должен только отдать — от взносов до некой физической работы. А вот где он на эти взносы взять должен — чё-то никак не предполагается, «как нибудь так», само рассосётся. На хуй мне такая партия, такая «коммуна», которой я только должен, а она за меня вписаться никак не собирается? Вот пожалуй это основная проблема «сложностей левого движения» — никто ни за кого вписываться не собирается. Все вроде знают, что сообща легче, но вот как-то по жизни сообщаться не спешат. Вот там какие-нибудь листовки поклеить, с плакатиком поторчать, на митинге флажком помахать, донатик на агитационную работу запулить — это давай-давай. Вот скажите, человеку, у которого реальная проблема выжить, ему до плакатиков? На хуй ему эти плакатики не упали. Но замечу, что человеское общество, человеческая солидарность начались с общей добычи пищи.
no subject
А профсоюзные дела трудящимся, у которых реальная проблема выжить, уже не безразличны.
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Но вот над каким-то солидарным сознанием они в общем-то и пытаются работать: для этого и нужна ещё тысяча каналов на Ютьюбе. Т.е. не факт, что сработает, но движение в направлении солидарности.
Результат конечно не гарантирован.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Можно бестактный вопрос ? - чего Вы хотите ? В данный момент ?
Если задача была - чтоб эмоцию услышали, то ЭТУ задачу Вы выполнили :)
Вы удовлетворены ?
Или вслед за эмоцией Вы хотите прокричать миру какую-то МЫСЛЬ ?
Если да - какую ?
Если мысль - "прыгать надо", то она, в общем, достаточно тривиальна; и в силу этой тривиальности, она
а) возражений не вызовет ни малейших
б) не настолько ценна, чтоб выкрикивать ее так громко :)
Какое-то развитие этой мысли, если оно было - осталось в Вашей голове и "на бумагу" не попало.
Таким образом, отвечать - не на что. Кроме как на эмоцию.
Ну, выкрикнуть чистую эмоцию - дело вполне законное. Но на чистую эмоцию и отвечать надо эмоцией. Типа "Чувак, денег нет, но ты держись. Мы мысленно с тобой! Будет трудно - пиши, мы поддержим! Чиста добрым словом, но - чем богаты"
Если же это не на сочувствие запрос, а была таки МЫСЛЬ, подразумеваемая, но не высказанная - хотелось бы эту мысль уловить чуть-чуть более четко :)
Извиняюсь за треп - выразить свою мысль в иной форме у меня не получилось :)))
no subject
no subject
no subject
То есть описываемые фрагменты действительности видятся имнно так.
Но в основе лежит весьма нетривиальная вещь.
Народ в целом убедился, подсознательно чувствует, что партия/начальство предаст, что коммунистическое общество действительно должно быть без государства. Буквально "никто не даст нам избавления - ни бог, ни царь, и не герой".
Поэтому сейчас идет накопление навыков сетевой самоорганизации.
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Во-вторых, чтобы за кого-то вписываться, надо иметь за собой некую весомую силу. Сейчас так всё устроено, что сила в деньгах, блате и вооруженных отрядах, а все деньги, блат и такие отряды - у буржуев. Попытки же принудительно изменить ситуацию чреваты последствиями из "во-первых". Еще всякие веруны или нацисты готовы побузить забесплатно, но нам с ними явно не по пути.
Вот так и получается, что все вроде как всё знают и понимают, но ничего не делают. Впрочем, я сомневаюсь, что на основе некой поддержки при трудоустройстве возможно какое-то правильное объединение. Из блата и кумовщины, скорее всего, получится только блат и кумовщина.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Ещё одно важное требование к любой деятельности – адекватность. В строгом смысле этого термина – соразмерность, соответствие. То есть если имеется 5 человек они решают задачу, соразмерную ресурсам этих 5 человек. 100 человек соразмерную ресурсам этих 100. Из этого возникает парадоксальный вывод – сейчас марксисты не могут заниматься тем что принято называть политикой. Когда 5 человек в интернете требуют запретить продажу земли, или кричат на митинге «банду путина на нары, мы здесь власть», они неадекватны. Естественно, что окружающие будут считать их скучными дурачками. И всерьез их может принимать только дурак или сумасшедший. Любой нормальный человек, старше 20 лет, будет очень скептически относится к подобным призывам, ибо подсознательно понимает, что в случае реальных действий, будь то конфликт с более менее хозяином, борьба с властью или правыми, может только получить серьезные личные проблемы, с которыми он сможет обратиться только к родным. А умники в Ютубе будут и дальше разоблачать и призывать. Поэтому все верно, начинать нужно с малого.
no subject
Это само собой разумеется, отношения здесь могут строится только на взаимности.
Про адекватность — да, интересные соображения. Про это как-то мало думают.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)