Эрис представляет фантастический рассказ канадского писателя Карла Шрёдера «Призрак Лайки».
Она его характеризует как написанный в стиле Коммари. Что-то похожее действительно есть. Рассказ, в общем, неплохой, и идея взрыволёта не совсем тривиально использована, и отголоски современной мифологии чувствуются — пирамида из рассказа скорее всего восходит к пресловутому марсианскому «сфинксу».
Если не цепляться к некоторым техническим и историческим неточностям, а так же весьма умозрительному представлению о нравах и аборигенах одной шестой части суши, довольно годно. За исключением одной ложечки дёгтя. Автор в конечном итоге разрешает ситуацию в общем-то банальным западным клише — эскапизмом, попыткой к бегству, очередным ноевым ковчегом. А это как раз решение совершенно противоположное по духу советскому проекту. Советское мышление — по крайней мере с своих идеалах — как раз исходило из того что от проблем на Земле нужно не бежать, а решать их. И космос виделся не местом для эмиграции, не местом для какой-нибудь секты самоизбранных или изгнанных (что впрочем часто одно и то же), а даром человечеству, продлением Земли до пределов космоса, расширением местообитания человечества до космических масштабов. И если даже исходить из сюжета рассказа, то действительно советским подходом было бы улететь, чтобы вернуться, с новыми силами и возможностями продолжить начатое здесь, на Земле, а не сказать «чума на ваш дом» и сдыхаться поскорее из рукотворного ада.
Так что степень увлечённости автора и его симпатии к советскому тут под некоторым вопросом, скорее он, как водится, достаточно поверхностно знаком с темой и просто использует некий антураж. Что, впрочем, наводит на размышления, далёкие от собственно рассказа и его предмета, являющиеся по сути отдельной темой, к которой рассказ стал только поводом.
А именно: авторы, когда пишут или снимают про другую эпоху или страну, на самом деле редко озабоченны ею как таковой, а через контрастный с общественной действительностью авторов антураж выражают какие-то местные, животрепещущие по их мнению и важные для них проблемы. Поэтому не стоит слишком уж умиляться тем, что иностранец нас упомянул — у нас с какой-то прямо болезненностью воспринимают кто что о нас где-то написал, снял, подумал. Мы либо начинаем распускать павлиний хвост и исполнятся гордыней — если нам мнится комплимент и подтверждение нашего величия и важности, либо с яростью начинаем разоблачать «клюкву» — если кто-то там что-то сказал не так.
В этом смысле весьма характерно обсуждение сериала «Чернобыль». Я его пока не видел и не уверен, что буду смотреть, но тон и градус обсуждения в сети любопытен сам по себе и был весьма показателен в контексте данного рассуждения. Кто-то с гневом разоблачал очередную антисоветскую фальшивку, кто-то просто спокойно констатировал, дескать, что с них возмёшь — антисоветизм у них в крови и чего собственно ещё можно было ждать, мол, это обычный фоновый шум, стабильный тренд, пропагандонская мельница мелит, перемелется — мука будет.
Но никому в голову не приходит в таких случаях, что на самом деле авторам того или иного опуса категорически насрать и на вас, и на Союз, и на какую-то пропаганду чего-то там. Они, создавая произведение, рефлексируют какие-то свои проблемы, и если что-то там пропагандируют — то своё и для своей публики. А не для вас и не про вас. Для нашего зрителя/читателя это самая обидная и невыносимая мысль. Он жаждет удовлетворения чувства собственной важности, он хочет, что бы «мир» уделял его персоне особое внимание, лучше, конечно, чтобы хвалил и восторженно выражал восхищение нашими великими достижениями и потенциями, если нет — то пусть хотя бы ругают, но чтобы ругали именно нас, ведь если считают врагом — значит мы того стоим, значит нас оценили. Не переносим мы только равнодушия. Хотя на самом деле сами на редкость равнодушны к делам где-либо за пределами нашей меленькой Ойкумены. Что смешно и унизительно вдвойне — кричать про всяческую ничтожность, моральную, идейную и прочую ущербность каких-нибудь «пендосов», но при этом с фанатичной страстью ждать признания от этих ничтожеств. То есть реально вы себя не уважаете так, как о том кричите, а хотите признания от говна — а значит что вы сами на уровне этого говна, заискиваете перед ним. Реально уважающие себя люди ведь не интересуются мнением тараканов или блох о своей персоне. Надо самому быть тараканом, чтобы обращать на это внимание и чтобы внимание таракана что-то значило для тебя.
no subject
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Литература (https://www.livejournal.com/category/literatura), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
no subject
no subject
no subject
Re: (с)
no subject
//у нас с какой-то прямо болезненностью воспринимают кто что о нас где-то написал, снял, подумал//
- тоже неизменно удивляет столь странное отношение. Да мало ли, кто что сказал, как гласит пословица, на всякий чих не наздравствуешься.
no subject
Союз от этого тоже пострадал. Когда гонка вооружений вместо сдерживания потенциальной угрозы превратилась в соревнование "кто круче". А это был вообще не наш путь.
П. С. Я думала, Френк вам "животных" впарит за тараканов. Он так уже делал у кого-то.
no subject
no subject
Это не бот разговаривает с вами, это вы разговариваете с ботом. ("вы" - собирательное, а не вы лично).
no subject
Вон в "iron sky 2" (Финляндия) тоже российский персонаж есть. И в "блуждающей земле " от китайцев
Так что куда не кинь взгляд : везде клюква.
no subject
Когда пытался смотреть - все внеклеточные жидкости организма выблевал.
no subject
и улетают в космос, чтобы не видеть этих блох.no subject
no subject
Во-первых, видно, что советская тема не только не исчерпана, но из нее практически не начинали черпать.
Во-вторых, четкое понимание того, что представляет собой современная РФ по отношению к СССР.
no subject
По Чернобылю были похожие мысли.
Сёмин репроецирует на сериальчик свои профессиональные травмы, Жуков рассматривает происходящее формально-логически, Таганай делает это лучше Жукова, а... Кто там ещё из видных по теме высказывался?
И всем им плевать, что одна из ключевых персон при создании сериала - эммигрант из УССР с ворохом комплексов и обидок, всем им, приводящим в противовес Фукусиму и Три Майл Айленд, плевать, что сериал про них, а не про Чернобль (хотя в определённой степени там и эммигротские комплексы присутствуют, да), что их сознание воспроизводит данность для них, норму, вечный порядок.
Сериал ведь об американских чинушах и реднеках в современных украинских больницах.
Когда люди идут в коммунисты-марксисты, первым делом они берутся за политэкономию. О матери наук, философии, забывают, и очень зря.