Вот теперь всё в порядке: опять сталинотроцкистский срач, снова в тренд вышла «услуга (не) товар», но вышла на фоне мегасрача «кто есть пролетарий?», до кучи тлеет женский вопрос (видать к празднику).
Кстати говоря, услуги таки не товар. Услуги опосредуют оборот товаров. Кхе-кхе. :-P)
И между прочим, нельзя не отметить забавную вещь: вот эта яростная склока насчёт классовой принадлежности, кто тут тру-пролетариат, а кто просто так, погулять вышел, а кто интеллигент вшивый и кем он приходится пролетарию, вскрыла для меня совершенную архаику в сознании многих товарищей: они общественные классы воспринимают как сословия — когда оные вещь сугубо динамическая и место человека в классе по сути своей временное (хотя это время может достигать срока жизни оного человека). Но это ладно, это и раньше замечали. Но самая мякотка в том, что эти срачи напоминают грызню за титулы, за принадлежность к привилегированным сословиям — тру-пролетарием быть почётно, все остальные — фу, грязь подноготная, паразиты. Одни яростно доказывают своё первородство, аки в иные времена модно было возводить род к Рюрику, другие жутко на это обиделись и столь же яростно доказывают, что не твари дрожащие, а право имеют. Выглядит это откровенно уже комично.
Вот характерное высказывание Якоммуниста (из этой ветки, рекомендую единственно из-за комментариев
with_astronotus Астронотуса, которые на мой взгляд самое ценное там): «А тут речь о единение внутри класса работников. Доктор и Алекс не хотят признавать, что между работниками нет разницы. Что у всех единые права». Вот тут на меня снизошло сатори. Причём тут права? Причём тут почёт и уважение, и прочие все такие вещи? Мой же ответ: «Вы не можете в толк взять, что речь идёт вообще не о правах. А сугубо о том, что у разных социальных категорий вследствие их разного места в системе общественного производства разные объективные интересы. И, в частности, как следствие — совершенно разный революционный запал». Да, вот все эти классификационные штудии имеют единственный смысл: выявить объективные интересы разных социальных групп, исходя из чего можно уже как-то судить о векторах движения общества. Но граждане разошлись, как будто тут билеты в рай раздают.
И заодно пара слов по поводу ещё одного вечного камня преткновения: политэкономической сущности СССР. Эти споры напоминают знаменитое сравнение тёплого с мягким. Недавно такая в голову аналогия пришла: вот Энгельс часть жизни был капиталистом. Он был коммунистом? Был. Маркс вообще непонятный фрукт, буржуазный интеллигент без определённых занятий. Он был коммунистом? Вопрос риторический. «Быть капиталистом» и «быть коммунистом» — это вообще перпендикулярно, это разные епархии, разные понятия, таксоны разных классификаций, и можно относиться к обоим одновременно. Или там быть рыжим и машинистом. Про «был ли социализм в СССР?» споры примерно такого же свойства, когда профессия машинист — вполне объективно существующая — противопоставляется столь же несомненнно объективному цвету волос носителя этой профессии.
no subject
На сам деле разновидность идеологии.
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
https://akabash.livejournal.com/31724.html?view=321260
no subject
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
https://sahonko.livejournal.com/149355.html
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
У Астронотуса вообще талан когда надо - стукнуть по столу и сказать, кто в чем мудак.
Кстати, качество одна из самых ярких черт характера Свердлова.
no subject
Меня это сначала в тупик ставило.
Накидываются с воплями, когда говоришь, что врач или медсестра - не пролетарий. Или педагог. Как посказились все. А оно вон что.... )))))
no subject
Смешнее этого только рассуждения о вечно меняющемся, но непреходящем и вовеки веков пребудущем политаризме, иже еси ныне, присно и завсегда
В таком разе, отбросив всю марксоидную схоластику, которую обожают разводить приверженцы фейлософии, вместо мира реального живущие в мире идей, бестактно вопрошу: а с х.я ли тогда за услуги берут деньги? И настаиваю на конкретном ответе, без всех этих виляний виртуальной жопой.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
И да. Относительно "перпендикулярности" классификаций в таком ключе можно говорить о буржуазии и пролетариате по секторам.
no subject
no subject
Хотя это чисто умозрительное гадание на кофейной гуще. Так, по ощуениям, вроде как в воздухе веет чем-то, вот как в конце зимы вдруг начинает веять чем-то свежим, «пахнуть весной», слабенько сперва, просто ветер вдруг становится теплее. Но ничего внятного не сказать.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Я: Я заказывал по интернету сапог с доставкой, но подошва расходилась при открытии коробки!?
Мастер: Ага, вы заказали дешевую китайскую (канадскую, шведскую) поделку, вот дождитесь проблемы. Теперь вы доплатите остальную сумму - за услугу расклейки и мы доведём ваш сапог до конца.
Где тут товар и где услуга?
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)