Всем знакома мелодия «El Bimbo». Кто её только не исполнял. У нас, пожалуй, самый известный вариант — инcтрументалки, известные более всего по одному из лучших мультфильмов 20 века «Полигон» в исполнении оркестра Поля Мориа и версия из «Полицейской академии». Более старшие вспомнят песенный вариант 70-х в исполнении Марии Лукач. То были или лёгкие танцевальные мелодии, или любовная лирика. Но самое пронзительное, пробирающее до дрожи, до слёз исполнение этой песни, совершенно особенное, уводящее от всякой фривольности и легковесности — это Ахмада Захира, популярного на Востоке афганского певца с трагической судьбой — погибшего при довольно мутных обстоятельствах летом 1979 года на перевале Саланг в автокатастрофе в день своего 33-летия. К сожалению, русского перевода нет, а из иноязычных пересказов можно понять так, что это песня про одиночество.
Сложилась легенда, что он и есть подлинный автор этой мелодии. Об этом по сю пору спорят — кто у кого заимствовал. И среди этих споров попался один комментарий, некоего Бахтияра Кахарова из Таджикистана, своеобразно закрывающий эту тему и показывающий бессмысленность поисков приоритетов, и кстати говоря, ставящая на место любителей порассуждать об интеллектуальной собственности: любое произведение, изобретение, открытие, оставившее след в культуре и науке — это по сути коллективное творчество, в которое каждый автор вносит свой вклад. А ещё хотелось бы привести это как пример того что такое настоящая народная любовь — дай бог, чтобы каждому артисту в память оставили такие строки:
Я являюсь очень давным поклонником легендарного певца Ахмада Захира, знал его , когда в Таджикистане его мало кто слышал. Мое детство прошло в Афганистане и поэтому афганскую музыку знаю не понаслышке. Для меня настоящее откровение, что песня Эль Бимбо, то бишь tanha shodam tanha является творением Ахмада Захира.
Я помню, что эта песня впервые была выпущена в свет в 1977 году в альбоме «Ahmad Zaheer, a sitoraha roz meguyad», а никак не в альбоме «Laylijan» 1971 года, то есть уже на Западе она по крайней мере несколько лет гремела повсеместно и была уже очень популярной.
Почему же вкралась такое ошибочное предположение? Наверное из-за того, что талант певца Ахмада Захира спеть песню таким образом, что Вы получите полное впечатление, что эта песня в исполнении именно этого певца и есть первоисточник. Можете послушать другую песню Ахмада Захира Degar ashkam marez — после прослушивания песни сложится впечатление, что эта песня исконно песня Ахмада Захира, а на самом деле песня Вертинского «Дорогой дальнею». «Национализировать» любую песню было одним из талантов Ахмада Захира.
Кроме всего прочего Ахмад Захир был гениальным композитором, его песни звучат уже в течении более 40 лет в Афганистане, Таджикистане и в других странах Востока. Мало повстречаешь певца у которого не было бы в репертуаре песен этого гениального исполнителя и композитора.
Ахмад Захир был истинным автором исполняемых им песен, даже если не сочиненных им самим — а не исполнителем римейков.
Имя Ахмада Захира останется на века ...
С уважением, Бахтияр Кахаров (Таджикистан)
21 января 2014 г.
(источник)
no subject
Мне эти имена ничего не говорят...
no subject
Думаю, большую часть песен Захира мы бы и не смогли слушать — восточные мелодии для нас слишком специфичны, а для текстов нужно быть сильно в местном культурном контексте, знать язык и ираноязычную поэтическую классику. Но вот данная песня как раз и интересна тем, что создана на пересечении культур, знакомая нам с детства музыкальная форма становится фоном, не мешающим, а оттеняющим то своеобразное и самобытное, что было в творчестве исполнителя.
Кстати, это имя интересно не только в музыкальном смысле, но и в историческом контексте — он был сыном премьера при короле, а погиб в правление Амина — и по некоторым версиям не без аминовского участия, в тот напряжённый год, конец которого знаменовался началом афганской войны.
no subject
Tanha shodam tanha
Asooda az ghawgha shodam
Az bas ke khordam khoon-e dil
Chun ghoncha az ham shodam
Baaz ast dar-haye qafaz
Ay morgh-e dil parwaz kon
Gulha ke een gulzar raa
Tanha shodam tanha
Asooda az ghawgha shodam
Az bas ke khordam khoon-e dil
Chun ghoncha az ham shodam
Man aashiq tanhayee am
Khod mahram-e raaz-e khodam
Ba naghma pardazan bego
Tanha shodam tanha
Asooda az ghawgha shodam
Az bas ke khordam khoon-e dil
Chun ghoncha az ham shodam
Интересно, это какой язык и о чём же поётся в песне?
no subject
Поется об одиночестве, но текст не связный, а как у Наутилиусa-Помпилиуса в песне "Гибралтар-Лабрадор" - отрывочные фразы "в желтом облике сансары вертолет страдает старый" и т.д.
Что же касается музыки, мне не кажется, что она написана на Востоке. Это типичная европейская мелодия с придуманным под нее местным текстом. Наши тоже так часто поступают.
no subject
Но, однако, интересная обработка — с одной стороны, классический «оркестр центрального телевидения и всесоюзного радио» образца 70-х, с другой — явный местный колорит.
А поёт он всё же бесподобно.
> но текст не связный, а как у Наутилиусa-Помпилиуса в песне "Гибралтар-Лабрадор" - отрывочные фразы "в желтом облике сансары вертолет страдает старый" и т.д.
А всё же — вас сильно затруднит дословно? Уж очень любопытно стало. Я находил английские переводы, но не уверен в достоверности, да и его мои познания скромны весьма.
no subject
Это у вас хуцпа проявляется что-ли?
Конечно меня это затруднит.
1. Я очень занят и не хочу тратить свое время попусту.
2. Я не поэт и чтобы привести подстрочник в соответствие с поэтическим восприятием придется попотеть и все равно будет коряво. + отнимет кучу времени. А все почему? Потому что Алексу "стало очень любопытно".
3. Я еще не забыл как вы сговняли 4 года моей жизни, по факту не дав мне ничего сделать, что я хотел на форуме своей бесконечной, тупой и нудной критикой отвечая на которую приходилось начинать с 2+2=4. Но больше всего меня убивают факты, когда я, например, долго и подробно обяснял вам, что на Востоке институт государства - это не тоже самое, что и на Западе. Что на Востоке (в местных соответствующих условиях и обществах) институт государства играет положительную роль являясь не столько "аппаратом насилия" сколько формой организации общества в условиях демографического взрыва меритократически распределяя ресурсы и мобилизуя массы на выполнение работ требующих огромных трудозатрат но в интересах общества же. А что вы отвечали мне? - Анекдоты про Рабиновича и ментов, которые охраняют чужую собственность и проч. В общем, крови мне попили и времени моего отняли пару месяцев на обсуждение только этого вопроса и попыток вас переубедить. Потом как-то захожу на форум пару лет назад - вы там запостили статью этого чмошника и либерала Ланькова, который, сука, у меня был первым уклонистом не платящим комсомольские взносы (хотя там и копейки были) об институте государства на Востоке. А ниже в комментариях написали что, дескать, да, братцы, а на Востоке-то государство играет не такую же роль kak на Западе. Что оно несет в себе немало положительного для тамошнего социума. То есть повторили все те тезисы, которые я вам тщетно пытался втолковать. Я еще раз перечитал статью и не нашел НИЧЕГО, что бы я вам не говорил. Скорее я приводил вам даже больше доводов в пользу своей точки зрения. Но не смог вас убедить. А Ланьков смог. So, what the fuck?! Какого хера я тратил свое время?
И т.д. Много еще подобных примеров можно привести. И вы еще просите меня продолжать тратить свое время на вас? - Ну это точно хуцпа!
no subject
> вы сговняли 4 года моей жизни
Ё-маё. Я чуть не упал со стула. Джигар, милейший, вы не находите, что это монолог жены, пилящей мужа? Вам самому не смешно? Неужто у вас так плохо с чувством стиля? Ау, мужик, это не те роли, мы не в тех отношениях и не в том спектакле. Мы не на кухне бьём посуду. А то в логике такой постановки рассерженный муж должен напомнить «забыла стерва, как ты меня стукачом обзывала?» Не будьте дитём.
> So, what the fuck?!
Вам не приходило в голову, что ваши простыни таки оказали какое-то действие? Скажем, вы достаточно серьёзно повлияли на мой взгляд на Иран и вообще Восток. Хотя это и не значит, что я стал согласен с вами во всём и везде буквально.
> Это у вас хуцпа проявляется что-ли?
Это проявляется видение судьбы. Я помню с каким задором вы писали про восточные дела, рассказы про Иран, Афганистан и около того, как может писать только влюблённый человек, которому всё это близко. Который живёт на стыке культур и является одним из связующих звеньев.
С другой стороны находится человек, который восхитился случайно попавшейся песне, и которому кажется, что это не самое заурядное явление мировой культуры. Вполне достойное, чтобы стать более известным среди отечественной публики. Где не сильно-то вообще что-то известно из жизни соседей. Резоны я описал в ответе Ивану выше — аутентичные вещи слишком уж за границей нашего восприятия, а такая вот обработка знакомой мелодии со вложенным своим смыслом имеет больше шансов дойти. К кому мне ещё обратиться, как не к прямо к тому, для кого это — прямое дело и личное нравственное долженствование? Мне казалось, вам должно быть приятно, что вас о таком спрашивают, в чём вы знаете толк, а не о какой-то херне. Или вы только за бабки построчно? Так вроде не совсем, я ведь помню, что диск с «Поцелуем змея» именно вы разыскали.
А вы тут сцены устраиваете. Ладно, если это так займёт ваше бизнес-время, поретопчемся. Вселенная не остановится.
no subject
> вы сговняли 4 года моей жизни
Ё-маё. Я чуть не упал со стула. Джигар, милейший, вы не находите, что это монолог жены, пилящей мужа? Вам самому не смешно? Неужто у вас так плохо с чувством стиля? Ау, мужик, это не те роли, мы не в тех отношениях и не в том спектакле. Мы не на кухне бьём посуду. А то в логике такой постановки рассерженный муж должен напомнить «забыла стерва, как ты меня стукачом обзывала?» Не будьте дитём.
А вы тут сцены устраиваете.<
Очень напоминает реакцию хохла из анекдота, совершенно искренне возмущаюшегося "Мыкола, а нас-то за що?"
>Вам не приходило в голову, что ваши простыни таки оказали какое-то действие?<
Не приходило, потому что действия на вас не заметил.
Вы, кстати не только на меня такое действие оказали. Цитатник, как и я, исключительно из-за вас с форума ушел. Довели вы его. Как и меня. А потом вы изображаете такое невинное дитя, хлопающее длинными ресницами. Дескать, не виноватая я. Он сам.
Да и Зина-Корзина вас в бан послала тоже, надо полагать, по причине своей природной злобы. А вы, совершенно ни причем.
Это еще мои вам пожелания не сбылись, как вы во время гражданской войны в вашем славном городке от пулеметной очереди будете зайцем бегать по развалинам, размазывая слезы по грязным щечкам. Уж хлебнете гражданской войны. Хотели? - Получите!
no subject
Про пулемётные очереди — считал тебя нормальным человеком, а оказывается ты дятел вообще без берегов. Злопамятный и жадный солдафон. Это твой выбор, кем ты останешься в памяти.
no subject
Эк вас заколбасило .... )) Я даже удивился, что когда я написал в первый раз про желательность вашей беготни под пулеметными очередями, ваша реакция была этакой снисходительной, а теперь .... )))) Но потом я понял, что скорей всего вы просто забыли о чем речь. Ну что ж, я напомню.
Как-то году в 2010, вы написали, что мечтаете о приходе Гражданской войны. Я написал, что Гражданская война - это зло. Погибнет много гражданских, которые к ней никаким боком. А вы начали обвинять меня, что я слишком старый. Мол был молодым - был "полон задора и огня", а теперь постарел, добра нажил, которое боюсь потерять, ну и т.п. Я еще раз написал, что просто мне людей жалко, которые погибнут почем зря. Вот и вся моя причина нежелания Гражданской войны. Однако вы продолжили издеваться. Тогда я решил более наглядно все изобразить, написал, что у современного оружия намного более разрушительная сила, чем была раньше и города будут схлопываться, как карточные домики и гражданских (мирняка) погибнет огромное количество. Вы - опять надо мной поиздевались, тогда я в негодовании пожелал вам наступления Гражданской войны и побегать вам как зайцу среди развалин домов от очередей пулемета и понять тогда - хороша ли Гражданская война. Но вы в ответ только посмеялись в очередной раз, что в этой ситуации вас будет огорчать лишь отсутствие интернета. )) Ну, что ж ... Значит сами выбрали себе судьбу.
А потом случился 2014 год и я еще подумал, что вы прямо накаркали себе Гражданскую войну. Но видно судьба дает вам шанс подумать, исправиться и поменять свою точку зрения, что Гражданская война - это хорошо и поскорей бы она пришла. До Одессы она пока еше не докатилась. Однако хоть она и не докатилась, судя по вашей гневной реакции, свою точку зрения вы уже переменили. Остается неясным вопрос кто из нас "дятел вообще без берегов". Тот кто хотел наступления ситуации, когда вы будете бегать под пулеметными очередями, или кто считал, что такая ситуация - есть зло и желать ее наступления - тоже зло.
no subject
Но мне не кажется, что вы так уж прямо имеете ввиду какие-то там диалоги восьмилетней давности. Объясняю, коли уж сами не понимаете, как ваши речи смотрятся отсюда и сейчас, уже не в первой возникающий этот ваш рефрен пулемётный, ежели взглянуть на это чуток со стороны: весь из себя такой героический воен, купающийся на день ВДВ в фонтане, всю войну за речкой превзошедший, Рембо наш доморощенный, тельник на груди одним махом рвущий — типа мужик®, какому-то шпаку очкастому, ботанику, автомат только на картинках видевшему, на полном серьёзе, как то ли пацан сопливый в песочнице, то ли как баба базарная, грозится и сулится «что б тебя разорвало». Гордись, солдат — на грозного врага на великий бой вышел.
no subject
Толковать можно что-то сказанное двузначно, неясно, метафорично или еще каk-то не прямо. А когда вы говорите очень прямо и однозначно: Хочу, чтобы случилась Гражданская война. А потом добавляете, что не считаете Гражданскую войну злом, а как бы и не спасением и избавлением, то я, блять, здесь никакого другого толкования кроме того, что сказано, не вижу и его здесь нет!
Поэтому это не я здесь что-то толкую, а вы сами толкуете ваш текст, извиваясь как червяк, которого прижали, но которому отчаянно не хочется признаваться, что он спорол хуйню (я вот только никогда не понимал, почему вам так не хочется в этом признаваться! На мой взгляд больше чести в этом признаться, чем всеми правдами и неправдами пытаться уйти от ответственности за свои слова).
>что-то Красной Армии не видно.<
Правильно! Так же как и в 2010 году ее было не видно! Поэтому раз ее не было видно, то все ваши желания Гражданской войны являются как минимум тупорылостью, а как максимум накаркиванием нынешней Гражданской войны на Украине и потенциального майдана в России со всеми вытекающими.
Соответственно, когда я вам стал пытаться объяснять, что Гражданская война не допустима потому что погибнет много мирняка, вы стали надо мной издеваться, говоря, что я стал старым, потерял боевой дух и задор, а мои стенания о страданиях людей - лишь оправдание моей позиции. Блядь, ну это не тупость ли вашего мозга, а? И видя эту тупость, я и пожелал вам очутиться в самой гуще Гражданской войны, да под пулеметными очередями, что бы вы наконец-то осознали свою тупость и пожалели о том, что спороли хуйню.
>уже не в первой возникающий этот ваш рефрен пулемётный<
Дурачок! Да я же в такой Гражданской войне участвовал! Со своим пулеметом. И, наверняка, я в этом просто уверен, от моих очередей увертывался такой же шпак очкастый, размазывая слезы по щечкам и проклинал свои призывы к ней. Так что для меня тема Гражданской войны - очень личная тема!
Кстати о Гражданской войне с участием Красной армиии. Вы знаете, не всегда она заканчивается победоносно для "красных". Вот Афганская война закончилась для них поражением. Немотря даже на помощь Красной армии. И в Испании она закончилась поражением. Oпять же несмотря на помощ Красной армии. И Парижская коммуна проиграла в своей Гражданской войне. И Венгерская советская республика в 1919 году проиграла, так же как и Словацкая в том же году и Гилянская советская республика в Иране в 1922. А Финская Гражданская война закончилась просто кровавым поражением красных. Также как и Граждаская война в Греции после 2МВ против красных партизан.
Короче, участие Красной армии и красных - это тоже не гарантия победы. И вы, зная все это, все равно хотели Гражданскую войну? И еще и спорили со мной и издевались? Ну не дятел ли ты, потерявший берега? Не-е - подобная тупость лечится только под пулями!
no subject