January 2026

S M T W T F S
    1 23
45 678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Saturday, December 5th, 2015 03:21 pm


Наткнулся сёдни на такую лекцию:


Сам ещё не видел, кидаю сразу, что б не потерять.
Sunday, December 6th, 2015 09:13 am (UTC)
Что сказать...
1. Лекция подразумевает структурно-упорядоченную подачу материала, а не свободный поток речи в стиле "мои мысли - мои скакуны". Это - разговор "на тему" (причём, замечу, весьма свободную), но никак не лекция - даже близко.
2. Тематика "Стругацкие и Ефремов - две вершины" не раскрыта совершенно: кроме неоднократного указания (не подтверждённого): "Ефремов начал, Стругацкие - закончили" никаких выводов (почему именно вершины, в чём их особенное значение и пр.) сделано не было.
3. Разговор фактически беспредметен: вроде бы фантастика, вроде бы советская - но значительная часть рассуждений выпадает даже из этого широкого круга.
4. Краткие тезисы (если отсечь массовые лирические отступления, занимающие львиную долю времени):
- советская фантастика отличается от западной философской наполненностью (хотя приводятся примеры западных вполне философских фантастических произведений);
- было так не изначально, а началось только с Ефремова (хотя некоторые другие высказывания противоречат этому);
- Стругацкие продолжили эту линию, и довели её до апогея;
- но сильны они не сами по себе, а тем, что у них появились (неназванные, правда) последователи - почему именно этим - не объясняется;
- но после них фантастика перестала заниматься будущим, т.к. у общества это будущее исчезло как таковое;
- современная фантастика - УГ (использован эвфемизм сравнения взрослого взгляда на жизнь с разборками в детской песочнице, но суть именно такова);
- Главный Философский Вопрос Стругацких: жертва, и ответ на него: недопустима;
- послевоенная советская фантастика появилась как-бы сама собой ("пошла волна") и столь же самопроизвольно самоликвидировалась.

Аспект научности фантастики вообще не поднимался, а под конец пошли забавные (самое мягкое определение, которое смог подобрать) рассуждения о маргинальности коммунизма и несовместимости его с гуманизмом в реальных проявлениях (только как философской идеи).

Очень хотелось успокоить лектора, что никто его в жертву приносить не собирается, ни даже требовать от него подобного жертвоприношения - очевидно, что докладчика сей пункт крайне тревожил.

В общем - убито два часа. Хотя для социологических наблюдений - познавательно.
Sunday, December 6th, 2015 09:52 am (UTC)
По самому факту констатации - верно. Но так как толком не обоснованно - ценность такого утверждения минимальна.
Monday, December 7th, 2015 08:12 pm (UTC)
Несмотря на критику в репликах, начал смотреть. И уже на первых минутах меня удивили наблюдения и выводы лектора. Он сказал, что в ностальгических воспоминаниях о детстве нынешних 35-летних (а я бы добавил и 40-летних), фантастика далеко не превалирует, а больше говорят о "Тихом Доне".

Это странно. Так как одно из самых активных интернет-сообществ, подпадающих под вышеназванные социальные параметры, является форум, посвящённый фильму "Гостья из будущего".
Monday, December 7th, 2015 08:45 pm (UTC)
Лектор сказал именно про поколение 35-летних, очевидно, полагая себя его представителем. Среднее, но не старое поколение, которое помнит СССР по своим детским воспоминаниям. И уж тут, как бы ни был мал процент, точно наиболее обхватывающим феноменом будет "Гостья из будущего" - и вообще советская фантастика, которая завязана на кино, чем "Тихий Дон", который по разнарядке проходили в школе и был для школьников явно на вырост.
Monday, December 7th, 2015 10:02 pm (UTC)
Удивительно, что выступающий не знал об экранизации "Гадких лебедей" реж. Лопушанского (правда, это уже постсоветское время).

Несмотря на вялость и большую приблизительность в словах выступавшего, лекция мне показалась интересной, хотя и не отвечающей заявленной теме.