На ноогеновском форуме когда-то было интересное обсуждение «Соляриса» — кинофильма в первую очередь. Очень тогда повезло с умным собеседником, благодаря которому какие-то вещи стали понятнее и яснее.
Более всего запомнилась фраза, которую надо бы печатать в учебниках и достойная быть высеченой в камне и отлитой в бронзе, раскрывающая суть разницы не просто в литературном и кинематографическом «Солярисе», не просто разницу авторских позиций, но принципиальную мировоззренческую разницу между разными типами мышления:
Для Т.[арковского] в Космос надо ходить нравственно чистым, а для Лема это что-то вроде психоаналитического унитаза — спустил туда все нечистоты совести — и домой, очищеным.
Впрочем, там есть и другие достойные не только бы форумного поста высказывания, но вполне могущие послужить основанием для серьёзного исследования, в своём лаконизме и простоте куда более насыщенные многочисленных вздохов по назначенному быть классиком Тарковскому, который стал иконой, но, кажется, так толком и не был понят даже толпой воздыхателей:
Цитата:
Тарковский же предстаёт в этом споре этаким почвенником, для которого враждебность космоса изначальна. С точки зрения психологии это позиция улиты, которая принципиально отказывается воспринимать океан в отрыве от коралла.
Ответ:
Почему это враждебна? Просто Вселенная — не родная лаборатория, где каждый кролик изучен до печенки, до косточки — режь не хочу (помнится, Сарториус так и делал). Для контакта нужно терпение и такт, а главное — быть человеком. Единственным человеком оказалась та самая улита в виде доктора Кельвина (был, правда еще пилот Бертон, но его никто даже слушать не стал). Для Лема Солярис — проблема научная, почти техническая, для Тарковского — нравственная. <…>
PS. А и вправду, <…>, что с нынешним моральным багажом делать в космосе (исключая, конечно, околоземное пространство)? А в фильме — именно нынешний (вернее, нынешний еще хуже). Один доктор Сарториус чего стоит. Это настоящая пародия-карикатура на ученого-позитивиста. Нет, Солоницын все-таки великий актер. Подозреваю, что именно этот образ особенно оскорбил Лема.<…>
Отсюда.
Более всего запомнилась фраза, которую надо бы печатать в учебниках и достойная быть высеченой в камне и отлитой в бронзе, раскрывающая суть разницы не просто в литературном и кинематографическом «Солярисе», не просто разницу авторских позиций, но принципиальную мировоззренческую разницу между разными типами мышления:
Для Т.[арковского] в Космос надо ходить нравственно чистым, а для Лема это что-то вроде психоаналитического унитаза — спустил туда все нечистоты совести — и домой, очищеным.
Впрочем, там есть и другие достойные не только бы форумного поста высказывания, но вполне могущие послужить основанием для серьёзного исследования, в своём лаконизме и простоте куда более насыщенные многочисленных вздохов по назначенному быть классиком Тарковскому, который стал иконой, но, кажется, так толком и не был понят даже толпой воздыхателей:
Цитата:
Тарковский же предстаёт в этом споре этаким почвенником, для которого враждебность космоса изначальна. С точки зрения психологии это позиция улиты, которая принципиально отказывается воспринимать океан в отрыве от коралла.
Ответ:
Почему это враждебна? Просто Вселенная — не родная лаборатория, где каждый кролик изучен до печенки, до косточки — режь не хочу (помнится, Сарториус так и делал). Для контакта нужно терпение и такт, а главное — быть человеком. Единственным человеком оказалась та самая улита в виде доктора Кельвина (был, правда еще пилот Бертон, но его никто даже слушать не стал). Для Лема Солярис — проблема научная, почти техническая, для Тарковского — нравственная. <…>
PS. А и вправду, <…>, что с нынешним моральным багажом делать в космосе (исключая, конечно, околоземное пространство)? А в фильме — именно нынешний (вернее, нынешний еще хуже). Один доктор Сарториус чего стоит. Это настоящая пародия-карикатура на ученого-позитивиста. Нет, Солоницын все-таки великий актер. Подозреваю, что именно этот образ особенно оскорбил Лема.<…>
Отсюда.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А что до опосредования произведением уклада — так этак практически любому произведению любой эпохи это можно поставить в укор. Но в том-то и дело, что «классики» в чём-то преодолевают ограниченность своего времени и места. Ну и кстати, возвращаясь к цитируемому тексту с форума: там ведь и говорится о том, что такие люди, как у нас, только такой контакт и намутят: десять будут биться лбами, изгадят и напортят, и только один что-то сделает порядочное. Но то что это получилось хотя бы у одного — это залог того, что мы не безнадёжны, там где один — там могут быть и десять. Т.е. фильм надо понимать как критическое осмысление нашей реальности и в то же время несущее определённый заряд оптимизма, веру в возможность преодоления наличного состояния.
no subject
Никакой игры, в марксизма материя едина, а протяженность, кстати в отличие от массы, один из двух её основных атрибутов, именно потому в астрономии масса множества объектов определена через те или иные геометрические отклонения или прямые измерения, по фото например, как с Плутоном.
> А что до опосредования произведением уклада — так этак практически любому произведению любой эпохи это можно поставить в укор.
Это самоочевидно, у меня не об этом было написано, а о том главном, как конкретно данный уклад опосредствует тот же контакт.
> Но в том-то и дело, что «классики» в чём-то преодолевают ограниченность своего времени и места.
Безусловно, один из важных моментов превращения движения в развитие.
no subject
no subject
no subject
Простите за грубость — не хочу ругаться, но чушь несёте. Насчёт Маркса у вас складнее получается.
no subject
Но как, Холмс?
8-0
no subject
Я могу только повториться: в данном случае не это главное (во всяком случае у Тарковского). Описание контакта, его моделирование не является в фильме целью. Просто нас вводит в заблуждение, что там антураж будущего, и вы хотите, чтобы оно было адекватно отображено согласно теории и не находя этого, отмечаете сей факт, в то время как автор решает проблемы современности, используя специфические изобразительные средства.
no subject
Какой еще Бог, какие еще острова в океане Соляриса! - кричал Лем Тарковскому.
Космос для Лема - научная лаба, где человек-атеист порет тушки.
Космос для Тарковского - дорога восхождения к Богу. Нельзя туда грязным, словами отца Криса.
Я этот спор часто вспоминаю смотря на сегодняшний день - печально, что амеры разрушили СССР, и теперь в космос пойдут конкистадоры-головорезы, сеять смерть и хаос, а встреченные цивилизации ждет судьба индейцев...
Одна надежда, что в космос - действительно нельзя грязным...
no subject
С остальным же — как с метафорой — я могу только согласиться.
Насчёт же «встреченных цивилизаций» я совершенно спокоен — этой планки «конкистадорам» не поднять, Большой Космос — это действительно только для сильных и чистых, гопникам там просто не найдётся жертвы, да и не получится даже подойти — слабых духом внутренние противоречия сожрут на стадии подхода. Ущербная экономика не позволит совершать необходимые траты и создавать адекватное материальное обеспечение, а ущербная психология не позволит получать адекватное знание об окружающем мире, без какового знания невозможна правильная техника.
no subject
Точная цитата отца Кельвина звучала так:
"Ты слишком жесток, вот что я тебе должен сказать. Таким как ты не место в космосе. Там все чересчур хрупко. Да, да, вот именно хрупко! Земля уж кое-как приспособилась к таким как ты, хотя это и стоило ей черте-каких жертв..."
Это просто, для точности цитаты.
Но вопрос мой - по поводу иллюзорности осмысления реальности. Разве амеры не разрушили СССР? Понятно, что целиком это явление не только их заслуга, но в общей мозаике реальности данный факт имел место быть или нет по-вашему?
И даже так: как понять реальность если на представление всегда наслаивается "идеологическая шелуха", да и в целом, "иллюзорность восприятия"? У вас есть работающие рецепты?
no subject
Так у Лема, вроде, по тексту в Океане плавают острова-"мимоиды", создающие миражи?
no subject
no subject
Первая ссылка рассказывает (хотя я читал это в другом месте из воспоминаний творческой группы Тарковского):
С. Лем: "...К этой экранизации я имею очень принципиальные претензии...(и это я сказал Тарковскому во время одной из ссор)... Тарковский создал картину, в которой появляется какой-то остров, а на нем домик. И когда я слышу о домике и острове, то чуть ли не выхожу из себя от возмущения".
http://stanislawlem.ru/articles/absoltark.shtml
no subject