Про безрукие головы и руки без головы

Читаешь то тут, то там про все эти поиски труЪ-пролетариата и не перестаёшь удивляться тому, как люди, на словах присягающие всем богам диалектики, на деле не в состоянии за деревьями видеть леса, не понимать что целое не есть сумма своих частей, а оно именно что целое. Одни ищут руки без головы, другие голову без рук. И при этом не перестаёт покидать ощущение, что реально они просто ищут способ обоснования своей принадлежности к привилегированной группе, которая в неком будущем займёт доминирующее положение.

Да, именно так: рабочий сам по себе — это руки без мозгов. А руки не могут полагать цели, они не могут определять что делать, для чего делать, как делать. Но и мозги сами по себе — это голова профессора Доуэля: всё видит, всё слышит, всё понимает, только сделать ни хрена не может. Разве что ушами хлопать. Соответственно прежде чем что-то сделать, неплохо бы руки с головой подружить.

Во времена оны сказали бы что-нибудь пафосно-бронзовое про «союз рабочего класса и трудовой интеллигенции», что было бы даже правильно, если бы это не было всё равно что сказать «союз почек и сердца», «союз печени и желудка». Они не «в союзе», они всё — уже ваша тушка. Они и так связаны производственным процессом. Соответственно задача этого паралитика — встать и научиться что-то делать своими руками, думая своей головой.

Некоторые думают, что вот развернём наше «вольво» — тогда и уберём противоречие между физическим и умственным трудом. А не верх ли тормашками эта конструкция? Не потому ли «вольво» заносит, что невозможно более трудиться не прикладая головы к рукам?

Все ищут антагонизмы да кто кому больше должен — рабочий интелю очкастому или интель рабочему, в то время как неплохо бы подумать о том что общего, может всем им чего-то в этой консерватории не хватает? В конце-концов это не только головы Доуэля проблема — что сделать ни хрена не может. В конечном итоге ни хрена не могут все.

Короче, пора брать себя в руки и включать голову.