Про кухарку и государство

Давеча, как водится, сколько-то серьёзный текст про централизацию учёта не особо зашёл — столь низменные материи публику мало волнуют, поэтому сегодня попробую-ка взяться за привычное, обыденное, банальное, благопристойное и совершенно ни к чему не обязывающее в левенькой жжшочке  — за толкование священных текстов.

Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту.

У этого абзаца обычно есть несколько традиционных толкований. Первое, общеизвестное — это по сути искажение фразы, которая редуцируется к «любая кухарка способна управлять государством». Это традиционный мухлёж правых сторонников элитаризма, обсуждать тут особо нечего — их религия стоит на том, что есть право имеющие, а есть твари дрожащие. Это неинтересно

Более интересны толкования с левого фланга. Или как бы левого. В таких случаях, обычно в качестве доказательства в полемике с правыми элитаристами, приведённую цитату приводят целиком, акцентируя внимание на том, что кухарка ещё не готова управлять государством, но должна учиться. Самая мякотка наступает позже, в развитии этой мысли — раз не готова, раз ещё не умеет, ergo этим должны заниматься специально поставленные люди. Пока не научится. А когда она там научится — бог весть, то ли шах раньше сдохнет, то ли ишак. Само собой, на это наяривают со страшной силой сталинисты всех мастей, видя в этом апологию вождизма. На чём собственно толкования и останавливаются. Играя тем на руку правым и по сути провозглашая всё тот же элитаризм, только облачённый в розовенькие одежды. С отчётливым коричневым пятнышком на попе.

Но если разуть глаза и почитать текст внимательнее, то там совсем иная мысль выводится. Там же прямо написано: «Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся…» Иными словами, учиться управлять государством можно только в процессе управления государством. А если та «кухарка» будет вечно делегировать свои полномочия кому-то, то она никогда и не научится. И это тот момент, на который старательно закрывают глаза. «Ни бог, ни царь и не герой», а «своею собственной рукой». Чтобы научиться ходить, надо ходить. Падать, вставать, ковылять — но всё равно идти самому. Если же кто-то провозглашает, что мол пока не доросли ещё, нужны специально обученные люди (интересно, кто им такой диплом даёт?), которые за тебя, умом скудного, порулят — бить в морду немедленно и гнать ссаными тряпками. В какого бы цвета одежды он не рядился.